何姓家谱56个字辈分别是何正、何英、何美、何发、何伟、何静、何泽、何涛、何华、何云、何勋、何明、何利、何锐、何立、何阳、何运、何跃、何波、何奇、何俊、何宝、何润、何翔、何礼、何超、何雄、何珍、何智、何良、何兵、何业、何义、何臣、何真、何梅、何升、何洋、何贞、何渊、何煜、何哲、何炎、何炳、何延等。

何姓出自姬姓，周武王之子封于韩，灭国。其后裔韩武子（另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔，即周成王弟姬唐叔虞之后）仕晋，封于韩原，以地为氏。后来与赵、魏三家分晋，成为诸侯。秦始皇灭六国，韩氏族裔遁逃江淮之间，因改姓何。

在当今，何姓在南方各省区中，一般均占各省人口的百分之一以上，而在北方省区中仅占百分之零点五左右，人口最集中的当属四川、广东、湖南三省，约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。

家谱的含义

1、记录家族历史：家谱是一种记录家族历史和传承的方式，通过家谱，人们可以了解到自己的祖先、家族的起源和发展，以及家族成员的重要事件和成就，它可以帮助人们更好地了解自己的身份和根源。

2、传承家族文化：家谱是家族文化传承的一部分，它记录了家族的价值观、传统习俗、重要的家族故事和经验等。通过传承家谱，人们可以更好地了解和继承家族的文化遗产，保持家族的凝聚力和认同感。

3、维系家族联系：家谱可以帮助家族成员建立联系和沟通，通过家谱，人们可以找到自己的亲属和远房亲戚，加强家族成员之间的联系和交流。家谱也可以作为家族聚会和重要庆典的参考，促进家族成员之间的团结和互动。

1、出自嬴姓

始成于战国时候的秦国。战国时，秦国有个王族名叫公子池，他是秦国的大司马。他的家族繁盛，其后代就以他的名字为姓，遂成池姓。

2、以居住地为姓

古代城墙称作城或垣，城外护城河称之为池。有世居于护城河畔的人，便以池为姓。成语“城门失火，殃及池鱼“，说的就是用护城河的水去救火，水中的鱼因此遭殃。

3、源于氐族

出自东汉末期西北地区古仇池国，属于以国名为氏。仇池国，指由魏、晋之际由氐族杨茂搜创立的前仇池政权和杨定建立的后仇池政权的统称。

4、源于朝鲜族

属于以汉化改姓为氏。福建长乐东湖西平池氏族谱，（明）吴航、王子正撰修，明永乐十四年木刻活字印本，2000年重修。现收藏在福建省福州市长乐区旧池村纂修池氏族谱常务理事会。

5、源于满族

满族持佳氏，亦称持嘉氏、迟佳氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的石盏氏，在金国时期称女真赤盏氏，以姓为氏，满语为C’ygiya Hala，世居哈达，是满族最古老的姓氏之一。

后有蒙古族引为姓氏者。清朝中叶以后，满族、蒙持佳氏多冠汉姓为池氏、迟氏、张氏等。

-池姓

古代姓和氏的区别是：姓是家族血缘关系的标志，而氏是具体的名称。

姓是指家族的姓氏，是一种社会血缘关系的标志。在古代中国，姓是繁衍后代、流传家族的基本单位。在社会中人们按照姓氏进行归类，以确定家族关系和社会地位。姓作为社会血缘的象征，具有非常重要的社会意义，被视为人的一部分。

氏是指在姓氏之后的名称，也称作名。在中国古代，氏是人们的具体称呼，通常是一个字或者两个字的名称。氏的命名通常与家族、地理、职业、器物等相关，有时还带有一定的寓意。相比姓，氏的作用更加具体，是人们具体的称呼。

姓和氏的区别在于，姓是家族血缘关系的标志，具有非常重要的社会意义，而氏是具体的名称，在姓之后，通常是一个字或者两个字的名称，是人们具体的称呼。在古代，姓和氏在人们的社会生活中都扮演着重要的角色，是人们身份认同和社会地位的象征。

传承姓氏的方法：

1、家族文化传承。

传承家族文化是保留姓氏的基础之一。家族历史、家训、家训家规、家谱、家信等家族文化的传承，有助于唤起家族成员自觉地继承和传承家族文化，进而维护和传承家族姓氏。

2、姓氏查询和认证。

进行姓氏查询和认证，了解姓氏的来源、起源、变异、分布等情况，对于保留和传承姓氏非常重要。在确定姓氏的正确拼写、音韵和意义的基础上，应该强化姓氏的使用和宣传。

3、维护家族情感。

加强家族成员间的联系和互动，维护家族的亲情和情感纽带，促进和谐的家族关系，这也是维护姓氏的重要手段。

4、主动接受外来文化的流入。

随着社会的变化和发展，人们应该主动接受外来文化的流入，同时也应该积极保留和传承自己的家族文化和姓氏文化，融合中西文化的最优之处，推动姓氏文化的多元与丰富发展。

同学你这是引战啊……首先你必须知道，民族是个舶来概念，起源是近代欧洲的民族主义……古文里面民和族是两个词，合起来是人民、大家的意思，不是现在这样的分法……然后民族主义崛起之前，人类抱团是按地区分的，一个德国人住到法国就是法国人，对面的德国人过来干他，他要么搬回德国去要么就帮法国干回去，并不是像二战那样按血统或者长相来决定自己的立场。中国也是一样，在民国引入民族概念之前，住到疆域内的就是中国人，即使血统起源不同也会想方设法给你编一个起源出来，比如南北朝以前的朝代国家都会给自己修个家谱说自己是黄帝或者炎帝某个儿子孙子的后代，唐朝有鲜卑血统的李氏给自己攀关系到老子（这个确实不好说但是他们混血了是事实），没记错的话好像满族、匈奴、鲜卑、契丹、女真等等历史上有名的”外族“”蛮夷“也有关于他们是黄帝哪一号孙子的史书记载。

另外说到认同，认同你的文化文明不一定会遵守你的习俗。而且尽管我们自称”中华文明“，实际上在发展的进程中也吸收了很多其他文明（文化）的内容，从佛教的汉化到现今整个社会的西化都是。文化（文明）是一个很大的概念，很难通过一个人的某一部分主观认知或者生活习惯来界定他的成分，这是民族主义崛起的原因之一：文化很难界定，但是血缘（长相）非常直观显眼。所以，目前其实并没有什么很完美、能够绝对免战的说法来划分”民族“……

但这都是比较严谨、学术的说法啦~个人意见的话，自己觉得怎样是对的就好啦~