过年挂柱子家谱不挂了怎么安排好

栏目:资讯发布:2023-12-09浏览:1

过年挂柱子家谱不挂了怎么安排好,第1张

将家谱装进木匣保存好。

家谱是一个家族的重要凭证,如果不挂了,就要将其放进木匣里,保存在一个干净的地方,不得私自借给他人使用。

家谱记载着一个家族的世系繁衍及重要人物事迹,经历了多年动荡,世上传世的家谱几乎丧失,所以现在还有家谱的人家,要注意保护好家谱。

家谱的封面

家谱的形式

家谱的主体形式,叫世系图,长这个样子

世系图分为宝塔式图谱、树系图谱、线性图谱和牒记式图谱(无图,曾以是以文字叙述先人事迹)

树系图谱

线性图谱

再来说说,为什么要写家谱呢?

目的是记载自己家族的光辉史,以及记载家族的历史和发展。

一般是家族发展到一定程度的时候,家中德高望重的人提出,我们是不是该写家谱了。大家一致决定好,然后如果祠堂的钱够,那就直接从祠堂拿钱,开始写家谱。如果祠堂没钱,那就大家捐钱。如果是家族第一本家谱,那就由德高望重的人决定辈分什么的。

现在有很多人没有家谱了,可能是由于迁移或者其它原因造成的,如果是这种情况,那么可以两种办法解决,一是回到原来的祖籍,请家谱;另一种就是重修家谱。

家谱的内容都有什么?

一、写清楚姓氏源流。

意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年,渊源古老,如果没有家谱,后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年。

二、写清楚堂号。

堂号名称一般取自于郡号名,或者是史祖自创。

一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名。也有很多姓氏同为一个堂号的,比如:王,胡这两个姓的郡望都是“清河堂”。

自创的,例如:杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。很多重修家谱的情况,只能用自创堂号。

三、家训和家族的历史。

很多家谱中,都记录了许多治家教子的名言警句,流传到后世了,比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。

家训大致包括了以下内容:

(一)、注重家法、国法

(二)、和睦宗族、乡里

(三)、孝顺父母、敬长辈

(四)、合乎礼教、正名分

(五)、祖宗祭祀、墓祭程序

四、有功绩和品行之人的传纪。

一般分为:列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记;内传是记录家族中有品行女子的传记;外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。传记中多配有该人的画像或关于该人的故事图画,用词以真实平朴为重,最忌溢美之词。这也是评价一部“家传”水平高低与否的重要标准。

五、家族中人的诗文著作。

以家族中名人所写的诗文著作为主要内容,也收集本族人与外人的书信来函,以及经籍、表策、碑文、书札等,有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等。在这部分进行续补时,更需精心挑选,慎重录入,把最有价值和代表性的文献传给后代。

六、祖先、老照片、风水图等。

这里的祖先、老照片好理解,其中风水图主要只祠堂图、墓土。祠堂是供奉先人的地方,所以在记载和刊载建物版图、描绘实状,甚至详记地理方位。有的族谱中还要把故居和村庄图放上。

最后补充一点,女孩可以上家谱吗?

古时认为,女孩是嫁给别人的就是别人家的人了,不过也有例外,就是终身不嫁的女性,就有机会上家谱,当然女孩子是没有权力拥有家谱的。不过现代修家谱也有例外,因为有可能小辈都是女孩子了,所以也有女孩保存家谱、传家谱和修家谱的情况出现。

每逢过年过节或者重要的节日,比如说结婚,每个地方都会有祭拜神人的风俗,有的供天地,有的供家谱,有的供财神,有的供“天地君亲师”,但祖籍山东的东北农村人选择供祖宗。“不接不送初六撤供”就是其中一种,也就是供家谱,没有接神送神。

不接不送初六撤供

旧年的最后一天,祖籍山东的东北农村人会供上家谱烧香。直到初六晚上才会撤下家谱。撤供时只撤掉供碗把悬挂的家谱取下从下向上卷好放在供桌上原来的位置,两边的配屏不动香炉烛台保持原样,收起一切供器和家谱。这样规矩的人家都有接神送神的规矩。供家谱,是对祖先的一种纪念,同时也寄托了后辈对来年的幸福安康的希望。

供家谱的准备

供家谱一般都是在喜庆的节日,所以很讲究寓意,还有风水。方位最好是北面,家谱后边要贴上一个大福字一张挂钱,炒菜不能有盐,过年不吃素的人家要供煮熟的肥肉,粉条是供桌上必不可少的供品,鱼也是必不可少的,用鱼做供碗不加任何佐料素油煎炸熟了即可,要五碗供碗和两碗供饭,当然,接年饭是必不可少的,做接年饭时待米煮成八成熟时捞出两个上供用的小碗平碗扣在一起上面按上红枣,这样扣两碗摆在供碗两侧。供桌上还要摆放两摞馒头下边三个上边两个对底摞上共十个,分列两侧上边还要用红颜色点上红点第三种形式是旧历年最后一天上午供上家谱一直延续到正月十五或者十六撤供,馒头要蒸得大讲究刚出锅带汽摆在供桌上。同时不同人家也会有不同的较为特殊的供家谱方式,

其他供家谱的方式

祖籍山东的东北农村人供家谱的方式其实有三种。除了不接不送初六撤供,有的人家会选择在农历年最后一天上午供上家谱,初二或者初三太阳落以后撤供,正月十四上午悬挂家谱供上新的供碗十六晚上撤供,收起一切供器。还有一种是旧历年最后一天上午供上家谱一直延续到正月十五或者十六撤供,也是没有接神和送神环节。但无论是哪一种方式,供家谱,都统一有着很长的周期。

春节可以说是一年中大家最为期待的节日,不过由于春节期间大家都会将逝去的亲人接回家中,所以2023过年请祖宗早上请还是晚上请成了大家最爱问的,下面小编就和大家一起看看过年请祖宗怎么请。

2023过年请祖宗早上请还是晚上请

请祖宗没有头午或中午请的,都要等到太阳落山,天黑时,到坟地烧点纸,提着灯笼将祖宗请回家中过年,家里有的供家谱,有的供祖宗牌位,把祖宗请回家中,大门口有谷草把,横在门口,以防外鬼进入,供桌上有供品,香烛等祭祀有品,向祖宗跪地磕头,每天早晚上香礼拜,真到正月初五,也叫破五,照样是晚上,送祖宗回坟地,还得提着灯笼送回,这套礼仪,年复一年,如今有没有改变也不知道啦,传统的过年礼仪是很讲究的,就算迷信也流传许多年,现在想想,也是对逝者的尊敬吧!

过年请祖宗有什么讲究

古代人不论是对在世的亲人,还是故去的长辈,都有个规矩。而现在好多人不讲规矩,也可以说没规矩。没有规矩,不成方园。没有规矩,人与人之间也难以勾通,更加影响彼此之间的关系,所以,正常的人还是应当有规矩。至于祭祖的时间上,各地有不同的风俗习惯,老人怎么办,年轻人入乡随俗就行了,只要对亲人有棵感恩的心,就是做人的根本,具体到形式上没有一成不变的道理。

过年请祖宗怎么请

东北一般家到年三十这天早上就要把“家谱”在屋里的北墙挂上,下面放张供桌,然后摆上头一天做好的供菜,放上五双红筷子,放三个酒盅,等大馒头一出锅如果蒸出来的馒头又大顶上如果开花了,就说供馒头“笑”了,假如馒头做的过大时间不够里面生了,就问:生没生啊就答生了“升”的谐音。图吉利!摆完馒头把香点上,把酒倒满也点着了酒火苗越高越好。外面开始放鞭炮,从这时起就看着烧香。寓意是“香火不断”!一辈接着一辈子人丁兴旺!到了晚上六点钟太阳下山了,就去祖坟的方向到村口拿着供桌上的香放鞭炮就算把“神”接回来了,也就是把先祖都接回来过年了!一直到初二,有的家初三晚上送神放鞭炮寓意着年过完了。一切规矩都解除了!在农村只有这一天非常的隆重!家里人谁都不能说破话不吉利!所以过年也是非常重要的的节日了,其实最大的意义就是祭祖!

过年挂柱子家谱不挂了怎么安排好

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